תלמוד מוסבר ומאמרים על מסכת בבא מציעא - מאת ניר שטרן

תא שמע: "שנים שהיו מושכין בגמל ומנהיגין בחמור [חמור דרכו בהנהגה וגמל דרכו במשיכה. רש"י] , או שהיה אחד מושך ואחד מנהיג [היה חמור אחד וזה מושך בו והשני מנהיגו, או גמל אחד וזה מושך בו והשני מנהיגו. וקמשמע לן שמשיכה מועילה בין בחמור בין בגמל וכן הנהגה] , במדה זאת קנו. [במדה זו - לקמיה מפרש למעוטי מאי. רש"י. שני הקניינים הם מטעם קניין משיכה, והחידוש הוא שזה נחשב שמשך כדרך בני אדם] רבי יהודה אומר לעולם לא קנה עד שתהא משיכה בגמל והנהגה בחמור". קתני מיהת או שהיה אחד מושך ואחד מנהיג, מושך ומנהיג אין [הן] , אבל רכוב לא? הוא הדין דאפילו רכוב, והא דקתני מושך ומנהיג לאפוקי מדרבי יהודה דאמר עד שתהא משיכה בגמל והנהגה בחמור, קמשמע לן דאפילו איפכא נמי קני [שאפילו הפוך גם קנה] . אי הכי [אם כך] ליערבינהו וליתנינהו: שנים שהיו מושכין ומנהיגין בין בגמל בין בחמור. [אי הכי - דלתנא קמא איפכא קני, אמאי קתני משיכה בגמל והנהגה בחמור ליערבינהו וכו' מושכין ומנהיגין. רש"י] איכא חד צד דלא קני [יש צד אחד שלא קונה] . איכא דאמרי [יש שאומרים] משיכה בחמור, ואיכא דאמרי הנהגה בגמל. [איכא ח...