ואמר אביי ראובן שמכר שדה לשמעון שלא באחריות, ויצאו עליה עסיקין [עסיקין - עוררין. כמו התעשקו עמו ( בראשית כו ) . רש"י] , עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו [יכול לחזור בו - ובשלא נתן מעות. רש"י. שאם נתן מעות קרקע נקנית בכסף וכבר חל המקח] , משהחזיק בה אינו יכול לחזור בו [ואפילו לא נתן מעות שהקרקע נקנית בחזקה, והמעות על זה [הלוקח] מלוה [הקרקע כבר קנויה לו אע"פ שלא נתן מעות, והמעות הן חוב עליו כמו מלווה]. רש"י] . דאמר ליה חייתא דקטרי [חייתא - שק מלא קשרים. רש"י] סברת וקבלת. [גם אחרי שהמקח חל אם הוא מקח טעות יכול הלוקח לחזור בו. ועל זה משיב שאין זה מקח טעות שהוא ידע שהוא קונה בלא אחריות וסבר וקיבל על עצמו שאפשר שיטרפו אותה ממנו] מאימתי הויא חזקה? מכי דייש אמצרי. [מכשדש על גבולות השדה. רש"י: מכי דייש אמצרי - מתקן גבולי השדה ומגביהם. וברשב"ם בבא בתרא ק' א' כתב: " דייש אמצרי, לאו בהילוך מיירי [מדבר], אלא בהגבהת המצר ודש הקרקע לתקן את המצר ולחזקו דהיינו נעל וגדר"] ואיכא דאמרי [ויש שאומרים] אפילו באחריות נמי [גם. לאחר שהחזיק אינו יכול לחז...
גיבוי של הבלוג בוורדפרס https://bavametzia.wordpress.com/